ثم يحتمل قوله : سوى تكبيرة الصلاة . يعني التي للركوع ؛ بدليل ما ساقَ الدارقطنيُّ من حديث أبي الطاهر ؛ أنا ابن وهب ، أنا ابن لهيعة ، عن خالد بن يزيد ، عن ابن شهاب ، عن عروة ، عن عائشة : ' أن النبي [ صلى الله عليه وسلم ] كبرَ في الفِطْرِ والأضْحَى سبعاً وخمساً سوى تكبيرتي الركوع ' . وللحنفية : عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبانَ ، عن أبيه ، عن مكحول ، أخبرني أبو عائشةَ - جليسٌ لأبي هريرة - ' أن سعيدَ بنَ العاصِ سأل أبا موسى وحذيفة : كيف كانَ رسولُ الله [ صلى الله عليه وسلم ] يكبر في الأضْحَى والفِطر ؟ فقال أبو موسى : كانَ يُكبِّر أربعاً ، تكبيرهُ على الجنائز . فقال حذيفة : صَدَقَ ' . خرجه ( د ) ، وابن ثوبانَ أوليس بقوي . 235 - مسألة : القِراءةُ بَعْدَ التَّكبِيراتِ في الرَّكْعَتَينِ . وعنه : يوالي بين القراءتينِ ؛ فيكبرُ في الأولى أولاً ، وفي الثانية بعد القراءةِ ، كقولِ أبي حنيفةَ . لنا خبر عائشةَ : ' أنه كانَ يكبرُ قبلَ القِراءةِ ' . 236 - مسألة : يقرأ في الأولى ب ' سبِّح ' وفي الثانيةِ ب ' الغاشِيَةِ ' . وعنه : ما شاء - كأبي حنيفةَ . وقالَ مالكٌ : ب ' سبِّح ' و ' الشمسِ ' .